Fichier "Goulpeau_Louis_Cartulaires.htm"
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<title>A propos des cartulaires, l'exemple du cartulaire de Redon, Louis Goulpeau</title>
<meta name="keywords" content="cartulaire, redon, quimperl, charte, lettrine,enluminure,archologie, histoire,chteau, toponymie, hraldique,Lorient,Bretagne,fouilles,littoral,prospection,stle,manoir,saint,chapelle,glise">
<meta name="description" content="Les cartulaires nous aident mieux comprendre les dbuts de notre histoire, le Haut Moyen Age par exemple ">
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<p align="center"><a name="HDP"><font color="#FFFFFF"></font></a></p>
<div align="center">
<center>
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="900">
<tr>
<b>
<td width="12%" style="color: #FFFFFF; background-color: #008000"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
<p align="center"><span style="background-color: #008000"><a href="recherche%20X%20recherche.htm"><font color="#FFFFFF" size="2">Rechercher</font></a></span></p>
<!--mstheme--></font></td>
<font SIZE="5">
<td width="12%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><!--mstheme--></font></td>
<td width="12%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><!--mstheme--></font></td>
<td width="12%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><!--mstheme--></font></td>
<td width="13%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><!--mstheme--></font></td>
</font>
<td width="13%" align="center" style="background-color: #008000"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><a href="javascript:history.go(-1)"><span style="background-color: #008000"><font color="#FFFFFF" size="2">Page
prcdente</font></span></a><!--mstheme--></font></td>
<td width="13%" align="center" style="background-color: #008000"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="../index.htm" target="_top"><span style="background-color: #008000"><font color="#FFFFFF">Accueil</font></span></a><font color="#FFFFFF"><span style="background-color: #008000"> </span></font></font><!--mstheme--></font></td>
<td width="13%" align="center" style="background-color: #008000"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><a href="Plan_du_site.htm" target="_parent"><span style="background-color: #008000"><font color="#FFFFFF" size="2">Plan
du site</font></span></a><!--mstheme--></font></td>
</b>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</center>
</div>
<p> </p>
<div align="center">
<center>
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%">
<tr>
<td style="text-indent: 20"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><b>
<p ALIGN="CENTER"><font size="5"> PROPOS DES CARTULAIRES</font></p>
<font SIZE="5">
<p ALIGN="CENTER"> </p>
</font>
<p ALIGN="CENTER"><font size="4">Exemple : Le Cartulaire de REDON</font></p>
<p> </p>
<i>
<p ALIGN="CENTER"><font size="4">Louis Goulpeau</font></p>
</i></b><i>
<p ALIGN="CENTER"><font size="4">Membre de la S.A.H.P.L.</font></p>
<p ALIGN="CENTER"> </p>
</i>
<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="10" width="75%">
<tr>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="#Introduction"><font color="#800000">Introduction</font></a></font><!--mstheme--></font></td>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><!--mstheme--></font></td>
</tr>
<tr>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="#Lexemple du Cartulaire de Redon"><font color="#800000">LE
CARTULAIRE DE REDON</font></a></font><!--mstheme--></font></td>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="#Quelques mots sur le Cartulaire de Quimperl"><font color="#800000">LE
CARTULAIRE DE QUIMPERLE</font></a></font><!--mstheme--></font></td>
</tr>
<tr>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="#La formule introductive"><font color="#800000">La
formule introductive</font></a></font><!--mstheme--></font></td>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="#Conclusion"><font color="#800000">Conclusion</font></a></font><!--mstheme--></font></td>
</tr>
<tr>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="#Lieu et date de rdaction de lacte"><font color="#800000">Lieu
et date de la rdaction de l'acte</font></a></font><!--mstheme--></font></td>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="#Bibliographie"><font color="#800000">Bibliographie</font></a></font><!--mstheme--></font></td>
</tr>
<tr>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="#Liste des signataires ou des tmoins"><font color="#800000">Liste
des signataires ou des tmoins</font></a></font><!--mstheme--></font></td>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><a href="#Planche I Charte CCXXI (folio 111r-v)"><font size="2" color="#800000">Planche
I </font> </a><font size="2" color="#800000">Charte CCXXI folio 111 r-v</font><!--mstheme--></font></td>
</tr>
<tr>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><a href="#Analyse du contenu de quelques actes"><font color="#800000">Analyse
du contenu de quelques actes</font></a></font><!--mstheme--></font></td>
<td width="50%" style="background-color: #FFFFCC"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><a href="#Planche II Charte CLXIX (folio 94r)"><font size="2" color="#800000">Planche
II </font> </a><font size="2" color="#800000">Charte CXIX folio 94 r</font><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
<p> </p>
<p> </p>
<b>
<p align="center"><font size="2"><a name="Introduction">Introduction</a></font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Parmi les monuments, que nous ont
lgus nos anctres, et qui peuvent nous aider comprendre quelque
peu les dbuts de notre histoire (le Haut-Moyen-ge entre autres), les
crits et singulirement les cartulaires sont particulirement
prcieux. Mais, lorsquon parle de cartulaires, de quoi sagit-il
prcisment ?</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Les communauts humaines, face linscurit
provoque par le non-respect du simple engagement verbal quant aux
droits de proprit sur la terre, sur ses produits ou sur les hommes
qui la travaillaient, ont trs tt ressenti la ncessit de
conserver la mmoire de ces droits sous forme dcrits tablis
devant tmoins et dmettre en quelque sorte des titres officiels de
proprit. Au Haut-Moyen-ge, ces documents rdigs officiellement
par un scribe sur des rouleaux de parchemin et signs par des tmoins
plus ou moins nombreux, plus ou moins prestigieux, sont appels des <u>chartes</u>
(du latin <i>carta</i>). lorigine, celles-ci sont conserves par
les tablissements concerns (comme les abbayes par exemple), roules
dans des casiers regroups dans un local appropri nomm <u>chartrier</u>,
un peu la manire dont les bureaux dtude ont longtemps
conserv les plans sur calques. Lors des raids puis des invasions
permanentes des Normands sur nos ctes, quand les abbayes furent
contraintes de migrer vers lintrieur pour chercher se mettre
labri, les moines dmnagrent leurs biens les plus
prcieux : chasses avec leurs reliques, corps de leurs saints
fondateurs, manuscrits prcieux (principalement livres de culte et vie
de Saints), rouleaux des chartes qui tmoignaient de leur proprit
sur un ensemble de terres plus ou moins tendu.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Ce nest quaprs la fin de lintermde
normand, suite au retour des communauts de moines dans les murs
souvent ruins de leurs abbayes et devant les multiples empitements
territoriaux des seigneurs lacs, des vchs ou des autres abbayes,
que dans le courant du XI<sup>me</sup> sicle, les grandes abbayes
bretonnes (et les autres dans tout loccident chrtien) prouvrent
le besoin de recopier les unes la suite des autres toutes ces
chartes, souvent daprs les originaux (au moins pour ceux qui ne staient
pas gars entre temps) ou sinon de les reconstituer de mmoire pour
les autres. Ce regroupement de toutes les chartres dans un ouvrage
unique constitue ce quon nomme communment un <u>cartulaire</u>.
Dans ces ouvrages les copies ont t collationnes souvent sans ordre
apparent et on note plus frquemment des regroupements des notices
selon un ordre gographique des terres concernes quune relle
cohrence chronologique. Il semble mme parfois, quun mme acte,
prsent lorigine en plusieurs copies dans les archives, se trouve
recopi dans le cartulaire en deux exemplaires situs loin lun de lautre
dans lensemble final. Dans les exemplaires qui nous sont parvenus
(mais nombreux sont ceux qui ont certainement disparu), ces
successions de chartes sont ajouts des documents varis tels que des
vies de saints, des listes comtales ou piscopales, des hymnes ddis
au saint fondateur, etc</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">En Bretagne, il semble que linitiative
ait t prise par labbaye de Landvennec, dont la rdaction de lexemplaire
du cartulaire (1) conserv la Bibliothque municipale de Quimper
parat dater du milieu du XI<sup>me</sup> sicle daprs le style
des enluminures (2). Les chartes (folio 140 164) ne constituent quune
modeste partie de ce cartulaire principalement ddi plusieurs vies
de saint Gunol et des hymnes en son honneur.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Cest sous labbatiat dAumod
(1062-1083) que fut entreprise la collation des chartes du Cartulaire
de labbaye Saint-Sauveur de Redon (3) (4), abbaye fonde en 834 ap.
J.-C. par Conuuoion. Quelques actes sont cependant enregistrs des
dates antrieures celle de la-dite fondation car ils concernent les
titres justificatifs de proprit de domaines donns ultrieurement
labbaye au temps de celle-ci.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">De fondation plus tardive (1029 ap.
J.-C. par Alain Caignart, comte de Cornouaille), labbaye de
Sainte-Croix de Quimperl entreprit, linitiative de Gurheden, la
rdaction de son Cartulaire (5) seulement partir de 1127 ap. J.-C..Les
chartes ny occupent quun peu plus de la moiti de lensemble.
Des vies de saints (Gurtiern, Ninnoc) et des listes varies dvques,
dabbs, etc compltent celui-ci.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Sont galement conservs des
cartulaires provenant dvchs [glise de Quimper (6)], de
certains des tablissements monastiques de la partie non bretonnante de
duch de Bretagne [Saint-Georges Rennes (7), Saint-Sulpice-la-Fort
(8)] ou plus largement dans louest, de certains de ceux du domaine
angevin [Saint-Aubin dAngers (9), le Ronceray dAngers (10) ou la
cathdrale dAngers (11)].</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><a name="Lexemple du Cartulaire de Redon">Lexemple
du Cartulaire de Redon</a></font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Chacun de ces cartulaires a ses
propres spcificits lies aux choix effectus par leurs rdacteurs
lors de la mise en forme des actes ou notices. Mais pour ne pas nous
disperser et dans un but de clart, nous allons resserrer cet expos
autour du Cartulaire de Redon. Il y a cela plusieurs raisons.
Premirement, les chartes de ce cartulaire sont accessibles tous les
membres de notre Socit (SAHPL), puisque ldition en fac-simil
des originaux de celui-ci (4) est disponible dans notre propre
bibliothque. Chacun pourra donc aisment sy reporter pour assouvir
sa curiosit et approfondir ses connaissances en la matire.
Deuximement, des analyses bien structures de louvrage
accompagnent cette dition rcente. Troisimement, une grande
majorit des chartes concernent des domaines ou des terres situs dans
le sud et lest du Morbihan (la valle de la Vilaine et les abords de
Ploermel), donc une zone assez proche de notre propre domaine
gographique dintrt. Le cartulaire de Sainte-Croix de Quimperl
qui concerne parfois des terres situes au nord-ouest de notre
dpartement (autour de la ria dEtel, du bassin de Lorient, de la
rgion de Gourin Le Faouet) peut apparatre gographiquement plus
proche de nous, mais il sapplique une priode plus tardive (de
deux sicles) et pour laquelle, notre histoire est nettement mieux
documente. Nous en donnerons un bref expos en fin du prsent
article.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Les textes des chartes du cartulaire
de Redon sont crits les uns la suite des autres sans numrotation
interne ; celle finalement retenue (note en chiffres romains dans
les ditions modernes successives) a t propose par A. de Courson
(3) et respecte simplement lordre dapparition sur les folios
numrots (recto et verso) du manuscrit tudi par lui et qui
apparaissent en tte de page.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Une premire difficult pour les
nophytes que nous sommes est que ces textes sont crits en latin avec
de multiples abbrviations (videntes pour lpoque mais qui
peuvent nous poser quelques problmes) et dans une criture ancienne
[ici une caroline du XI<sup>e</sup> sicle ; pour les
quivalences, voir page 14 des prolgomnes de ldition de 1998
(4)]. Pour aider le lecteur, dans les exemples proposs ci-aprs, nous
donnerons successivement : la photocopie du texte original, la
transcription moderne du texte latin (sans les abrviations) et une
traduction franaise (pour laquelle lauteur implore votre
indulgence). La varit des formes ntant pas infinie, avec ces
quelques exemples choisis, tout un chacun pourra tenter de se
dbrouiller et au passage admirer la beaut de ces textes manuscrits.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Comment sont structures ces chartes
et quel type dlments ou de renseignements pouvons nous y
rechercher ? Pour faire simple, disons que les chartes du
cartulaire de Redon, dans leur grande majorit, se rfrent un
modle simple :</font></p>
<blockquote>
<blockquote>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">a) une formule introductive
prcisant <u>qui</u> a fait <u>quoi</u> (vend, donne, change, etc)
avec indication des terres (et leur localisation), des biens ou des
services en cause,</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">b) un expos plus dtaill
concernant les termes exacts et les conditions de la transaction
[avec parfois la dsignation des personnes garantes (<i>dilisid</i>)
de leur bonne excution],</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">c) le lieu et la date de
rdaction de lacte, voire de sa confirmation ailleurs et aprs
coup,</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">d) la liste des tmoins ou des
signataires [avec parfois <i>in fine </i>le nom du scribe qui a
effectu la rdaction de lacte original (avant sa recopie plus
tard dans le cartulaire)].</font></p>
</blockquote>
</blockquote>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Reprenons maintenant chacun de ces
points en les dtaillant. Pour chacun dentre eux, nous donnerons
donc un ou plusieurs exemples avec la rfrence de la charte et le
folio o elle se trouve dans ldition votre disposition dans la
bibliothque de la S.A.H.P.L..</font><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<u>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><a name="La formule introductive">La
formule introductive</a></font></p>
</u>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Elle est inaugure par une lettrine
(majuscule de couleur avec enluminures). On la localise donc bien sur le
folio la suite de la charte prcdente mais elle empiette souvent
dans la marge sur la fin de celle-ci. La formule la plus frquemment
employe, due semble-t-il linitiative de Condeloc, lun des
premiers compagnons de Conuuoion, est la suivante :</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="CENTER"><font size="2">Introduction de la Charte CLXVI, folio
93v</font></p>
<p ALIGN="center"><font size="2"><img SRC="images/Goulpeau/Image34.gif" WIDTH="598" HEIGHT="256"></font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">On pourra galement retrouver ici ce
mme type de formule introductive sur la charte CLXIX, donne en
Planche I, pour une vente rmr (voir plus loin) effectue
Gurande en 863. Mais ces actes rdigs la troisime personne
sont, au sens diplomatique strict, des notices et non des chartes.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">On trouve galement une variante de
cette formule introductive sous une forme :</font></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Noticia in quorum </font></b><font size="2">
pour <i>Notice dans laquelle </i> , forme qui respecte mieux la
stricte rigueur diplomatique.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Une formule toute diffrente adopte
pour ces prambules sinspire des <i>Formulae Turonenses</i> dans
lesquelles le texte est rdig la premire personne, comme il se
doit dans des chartes au strict sens diplomatique du terme. llustrons
cela par lintroduction de la Charte CCLXIX, folio 130 v :</font></p>
<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%">
<tr>
<td width="100%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
<p align="center"> </p>
<p align="center"><font size="2"><img SRC="images/Goulpeau/Image35.gif" WIDTH="602" HEIGHT="249"></font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><b><font size="2">Mundi termino adpropiquante
ruinis crebrescentibus iam certa signa manifestantur</font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font size="2">La fin du monde approchant,
les ruines se multipliant ce que manifeste des signes certains,</font></i></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">id circo ego in Dei nomine
Loiesuuallon considerans gravitudinem peccatorum meorum</font></p>
</b><i>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">cest pourquoi moi
Loiesuuallon au nom de Dieu, considrant la gravit de mes
pchs et me</font></i></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">et reminiscens bonitatem dei
dicentis date elemosinam et omnia munda fiant uobis. Si</font></p>
</b><i>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">rappelant la bont de Dieu
quand il dit : donnez laumne et le monde sera vous.
Donc si</font></i></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">aliquid de rebus nostris locis
santorum vel substantiae pauperum conferimus hoc nobis</font></p>
</b><i>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">nous donnons une part de nos
biens aux glises des saints ou pour la subsistance des pauvres</font></i></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">procul dubio in aeternam
beatitudine retibuere confidimus. Ego quidem de tanta</font></p>
</b><i>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">nous croyons que dans la
batitude ternelle cela nous vaudra rcompense. Moi,
vraiment,</font></p>
</i><b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">misericordia et pietate domini
confisus per hanc epistolam donationis </font></p>
</b><i>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">confiant en une telle
misricorde et pit du Seigneur, fais donation par cette
lettre </font><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></i><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
</center>
<blockquote>
<blockquote>
<blockquote>
<blockquote>
<p align="left"> </p>
</blockquote>
</blockquote>
</blockquote>
</blockquote>
<center>
<p ALIGN="center"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Mais plusieurs textes importants,
gnralement plus tardifs (aprs le dplacement de labbaye vers
Maxent, sous Salomon), emploient des formes originales faisant exception
ces modles les plus courants.</font></p>
<u>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><a name="Lieu et date de rdaction de lacte">Lieu
et date de rdaction de lacte</a></font></p>
</u>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Cest aprs lexpos dtaill de
lobjet de la charte et vers la fin du texte de celle-ci quapparaissent
les indications sur le lieu et la date de sa rdaction, prcdes
presque toujours par lexpression :</font></p>
<b>
<p ALIGN="CENTER"><font size="2">Factum est hoc</font></b><font size="2">
ou <b>Factum est ista donatio</b> , etc ,</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">cest--dire <i>Ceci est fait </i>ou
<i>Cette donation est faite , </i>etc </font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Mais la forme de la datation est souvent
droutante pour nos esprits modernes parce que lusage des dates
calendaires telles que nous les connaissons est exceptionnel. Pour le jour
et le mois, ce sont les pratiques du monde romain qui perdurent avec
calendes, ides et nones. On trouve alors avec abrviations des formules
comme : (Charte XXXVI, folio 56r)</font></p>
<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%">
<tr>
<td width="100%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
<p align="center"><font size="2"><img SRC="images/Goulpeau/Image36.gif" WIDTH="591" HEIGHT="97"></font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><b><font size="2">Factum est hoc x<font FACE="Lucida Sans Unicode">ıı</font>
<font FACE="Lucida Sans Unicode">kł</font> m<font FACE="Lucida Sans Unicode">ř</font>
v<font FACE="Lucida Sans Unicode">ı</font> f<font FACE="Lucida Sans Unicode">ř</font>
in rotono et firmatum est in aecc<font FACE="Lucida Sans Unicode">ł</font>a
rufiac <font FACE="Lucida Sans Unicode">ııı</font>
no ma<font FACE="Lucida Sans Unicode">ř</font> </font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">Ceci est fait le 12 des
calendes de mars Redon et confirm en lglise de Ruffiac
le 3 des nones de mars </font></i></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">die dominico, regnante Karolo
rege dominante Salomone brittania Reduualatro ep<font FACE="Lucida Sans Unicode">ō</font>
</font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">un dimanche, sous le rgne
du roi Charles, Salomon dominant en Bretagne, Retuualatr tant
vque </font></i><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">De cet ensemble quelque peu confus, les
spcialistes de datation ont traduit : charte signe Redon le
18/02/864 et confirme en lglise de Ruffiac le <u>dimanche</u>
05/03/864.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Si jai soulign le mot <u>dimanche</u>
, cest quil est llment discriminant qui permet de retrouver lanne,
puisque dans lintervalle de temps o simultanment, Charles (le
Chauve) est roi (pas encore empereur, donc avant 875), Salomon domine en
Bretagne (pas encore reconnu roi, titre qui napparat quen 868 dans
la charte CCXL) et Retuualart est vque dAlet, cest seulement en
864 que le 5 mars fut un dimanche.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Mais on se doute bien quune telle
manire de procder conduit parfois aujourdhui des solutions
multiples, voire pas de solution du tout. Prenons lexemple de la
charte CXCI, folio 101v :</font></p>
<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%">
<tr>
<td width="100%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><img SRC="images/Goulpeau/Image37.gif" WIDTH="601" HEIGHT="132"></font>
<p ALIGN="JUSTIFY"><b><font size="2">Fact<font FACE="Lucida Sans Unicode">ū</font>
<font FACE="Lucida Sans Unicode">ē</font> hoc in uico
Landegon cor<font FACE="Lucida Sans Unicode">ā</font> gautro <font FACE="Lucida Sans Unicode">α</font>
hermando missi frodaldi comitis</font></p>
</b><i><font SIZE="2">
<p ALIGN="JUSTIFY">Ceci est fait au vicus de Langon, devant Gautro
et Hermando missi du comte Frodald en la 30<sup>e</sup> anne
rgnale de</p>
</font></i><b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">in anno xxx regnante domno nr<font FACE="Lucida Sans Unicode">ō</font>
karolo imp<font FACE="Lucida Sans Unicode">ř</font></font></b><font size="2">
</font><b><font size="2"><font FACE="Lucida Sans Unicode">ııı</font>
k<font FACE="Lucida Sans Unicode">ł</font> oct<font FACE="Lucida Sans Unicode">ƀ</font>
isaac ep<font FACE="Lucida Sans Unicode">ō</font> in uenetis
ciuitate </font></p>
</b><i>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">notre Seigneur lempereur
Charles, le 3 des calendes doctobre, Isaac est vque de la
cit de Vannes.</font></i><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">A traduire : acte fait Langon un
29 septembre. Mais la rfrence la 30<sup>e</sup> anne rgnale de
Charlemagne peut correspondre 801 (30 ans aprs la mort de son frre
Carloman, mais on nest pas sr que Isaac soit dj vque de
Vannes) ou comme le propose H. Guillotel en 812 (Isaac est bien alors
vque de Vannes mais Frodald ?). Alors ?</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Il y a plus perturbant, lincertitude
peut porter sur la date et sur le lieu. Dans la charte CCXII, folio 108,
on lit :</font></p>
<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%">
<tr>
<td width="100%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><font size="2"><img SRC="images/Goulpeau/Image38.gif" WIDTH="601" HEIGHT="78"></font>
<p><b><font size="2">Factum <font FACE="Lucida Sans Unicode">ē</font>
hoc ex uerbo uuido comite cor<font FACE="Lucida Sans Unicode">ā</font>
uuinheloco ep<font FACE="Lucida Sans Unicode">ō</font> in
temp<font FACE="Lucida Sans Unicode">ř</font> ludouico imp<font FACE="Lucida Sans Unicode">ř</font></font></p>
</b>
<p ALIGN="center"><i><font size="2">Ceci est fait daprs la
parole du comte Gui, devant lvque Uuinheloc, au temps de</font></i></p>
</center>
<p ALIGN="left"><b><font size="2">in die sc<font FACE="Lucida Sans Unicode">ō</font>
sabbato pasche </font></b></p>
<p ALIGN="left"><i><font size="2">lempereur Louis, au jour du
samedi saint pascal </font></i><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
<center>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Lacte porte sur la vente Ratuueten
du ran Riocan, effectue avant la fondation de labbaye Saint-Sauveur
de Redon et dont le comte Gui (de Vannes) se porte garant en prsence de
lvque, un samedi saint. Les personnages donns en rfrence,
ci-dessus et dans la liste des tmoins, permet de proposer un intervalle
entre le 28 janvier 814 (Louis le Pieux est fait empereur la mort de
Charlemagne son pre) et le 1 avril 826 (on nest plus sr que Gui
soit toujours Vannes). Il sagit donc dun acte reconstitu de
mmoire qui a pour but essentiel de fournir un titre de proprit
Uuduual (descendant probable de Ratuueten) qui fait don en 860 du mme
ran Riocan Saint-Sauveur (charte CCXIII, folio 108 la suite). Mais
aucune indication du lieu dtablissement de cette charte CCXII nest
fournie, et pour cause.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Par contre, on trouve ailleurs des
indications plus prcises de dtail sur le lieu, mme si traduites
aujourdhui celles-ci ne nous renseignent que peu sur le lieu exact de ltablisse-ment
de lacte. Voici quelques exemples :</font></p>
<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%">
<tr>
<td width="100%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Charte XLV, folio 59r : </font><b><font size="2">in
aeclesia rufiac die dominico ante missam </font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font size="2">en lglise de Ruffiac, un
dimanche, avant la messe </font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Charte LXXI, folio 66v : </font><b><font size="2">Factum
est hoc in domo anauhoiarn pr<font FACE="Lucida Sans Unicode">ƀ</font>
</font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font size="2">Ceci est fait dans la maison
dAnauhoiarn prtre </font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Charte XCIII, folio 71v : </font><b><font size="2">Factum
est hoc in silua sup auam fluuium </font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font size="2">Ceci est fait dans la fort
au-dessus de lAff </font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Charte CVI, folio 75v : </font><b><font size="2">Factum
est <font FACE="Lucida Sans Unicode">ħ</font> in loco
nuncupante peisuuentoc uixta siluam </font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font size="2">Ceci est fait au lieu appell
Peisuuentoc prs de la fort </font></i><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Et on pourrait multiplier les exemples.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Mais la date nest quoccasionnellement
donne sous forme dune anne calendaire comme dans lexemple
prsent en planche I, se rapportant la charte CLXIX, folio 94r.</font></p>
<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%">
<tr>
<td width="100%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
<p align="center"><font size="2"><img SRC="images/Goulpeau/Image39.gif" WIDTH="601" HEIGHT="70"></font></p>
<p ALIGN="center"><b><font size="2">Factum <font FACE="Lucida Sans Unicode">ē</font>
hoc in plebe uuenran in uilla alli anni d<font FACE="Lucida Sans Unicode">nī</font>
<font FACE="Symbol"></font> ccc <font FACE="Lucida Sans Unicode">Ɩ</font>x<font FACE="Lucida Sans Unicode">ııı</font>
</font></b></p>
<p ALIGN="center"><i><font SIZE="2">Ceci est fait en la paroisse
de Gurande dans la villa alli, en lan 863</font></i><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">On pourrait multiplier les exemples,
mais il vaut mieux laisser chacun le soin de partir la dcouverte
travers cet ouvrage.</font><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<u>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><a name="Liste des signataires ou des tmoins">Liste
des signataires ou des tmoins</a></font></u></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Ces renseignements interviennent la
fin des notices, prcds par deux familles de prambules de formes
diffrentes selon quil sagisse de signataires ou de simples
tmoins.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Un premier groupe dactes est cens
avoir t signs par les personnes prsentes et leur liste commence
alors par lindication : <b>Signum</b> pour <i>ont sign</i> ,
suivie en tte par le nom du donateur ou du vendeur puis dans lordre
par les seigneurs ou les ecclsiastiques de haut rang et ensuite les
autres signataires, dabord les moines ou les clercs et enfin les
lacs.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Un second groupe dactes fait appel
des tmoins, mais ceux-ci ne sont pas dits avoir sign. Ils taient
seulement prsents. Le prambule peut alors prendre de nombreuses
variantes de forme dont voici quelques exemples pris parmi dautres.</font></p>
<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%">
<tr>
<td width="100%"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">1. Charte CLXIX : <b>coram
multis nobilibus uiris quoram haec sunt nomina </b></font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">en prsence de nombreux
hommes nobles desquels les noms sont </font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Charte CXXIV : </font><b><font size="2">coram
multis nobilibus uiris qui ibi aderant </font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">en prsence de nombreux
hommes nobles qui lapprouvent </font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">2. Charte XCV : <b>isti
sunt testes qui uiderunt et audierunt hanc uenditionem </b></font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">ceux-ci sont les tmoins qui
virent et entendirent cette vente </font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Charte CXCIX : </font><b><font size="2">et
hisunt testes qui hoc uide<font FACE="Lucida Sans Unicode">ř</font>
et audie<font FACE="Lucida Sans Unicode">ř</font> </font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">et voici les tmoins qui
virent et entendirent ceci </font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">3. Charte CCXLVI : <b>coram
qb sup dicti testes hanc donationem firmauerunt </b></font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">en prsence des sus-dits
tmoins qui confirmrent cette donation </font></i></p>
<p><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Suivent alors des listes plus ou moins
longues de noms, parfois avec indication dun titre, dune fonction ou
dune relation familiale et plus tardivement dun surnom distinctif.
Nous sommes ainsi en prsence de quelques centaines danthroponymes
bretons majoritai-rement du IX<sup>me</sup> sicle puis allant jusquau
XII<sup>me</sup> sicle, ce qui est exceptionnel.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">On peut dcouvrir ainsi que, dans lespace
gographique qui relve de lemprise de labbaye de Redon, la
majorit des anthroponymes sont dorigine bretonne et sont construits
partir de racines simples qui par leurs combinaisons multiples
fournissent tout un ventail de noms propres. On trouvera dans les
prolgomnes de ldition de 1998 (4) (pages 52 55), une analyse
srieuse de cette anthroponymie bretonne aux IX<sup>me</sup>-X<sup>me</sup>
sicles. Dans la majorit des noms, ce sont deux racines qui sont
associes. Mais si certaines se retrouvent indiffremment en tte du
nom ou en fin de celui-ci [par exemple : <b>BUD</b> (<i>victoire</i>)
dans <b><u>Bud</u>ic</b>, <b><u>Bud</u>inet</b>, <b><u>Bud</u>uuoret</b> dune
part et <b>Anau<u>bud</u></b>, <b>Cat<u>bud</u></b>, <b>Iarn<u>bud</u></b>
dautre part ; ou <b>UUIN</b> (<i>heureux</i>) dans <b><u>Uuin</u>britou</b>,
<b><u>Uuin</u>hael</b>, <b><u>Uuin</u>uuoret</b> et <b>Adal<u>uuin</u></b>,
<b>Iarn<u>uuin</u></b> respectivement], dautres sont systmatiquement
employes soit exclusivement en premire position [comme <b>CAT- </b>(<i>guerrier,
combat</i>)<b> </b>dans <b><u>Cat</u>bud</b>, <b><u>Cat</u>louuen</b> ou <b><u>Cat</u>uuoret</b>
ou <b>IUD-</b>(<i>brave</i>) dans <b><u>Iud</u>hael</b>, <b><u>Iud</u>nimet</b>
ou <b><u>Iud</u>uueten</b>] soit en seconde position [comme <b>BIDOE</b>
ou <b>UIDOE</b> (dans <b>Iarn<u>bidoe</u></b>, <b>Loies<u>bidoe</u></b>
ou <b>Uuas<u>bidoe</u></b>) ou <b>UUOCON</b> (<i>puissance, gloire</i>)
dans <b>Hael<u>uuocon</u></b>, <b>Iun<u>uuocon</u></b> ou <b>Roen<u>uuocon</u></b>].</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Mais ct de ces noms bretons, on
rencontre des anthroponymes consonnances nettement germaniques,
principalement vers la frange mridionnale (surtout ligrienne) de la
zone concerne ou dans lentourage administratif des comtes de Vannes
ou de Nantes et des vques de Nantes. Cette population franque est
nettement perceptible, mme au niveau des simples cultivateurs, jusquaux
approches de la Vilaine (Lusanger, Gumen-Penfao, etc ).</font><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Mais attention, plusieurs remarques
essentielles simposent. !</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><b> *</b>
Premirement, quel que soit le cas, signataires ou simples tmoins, il
est loin dtre certain quil y ait eu rellement signature par les
intresss. Dabord parce qu lpoque en dehors des clercs,
peu de personnes savaient effectivement crire. Ensuite, parce que lomni-prsence
atteste de scribes (ils se signalent frquemment la fin des actes),
fait que les tmoins prsents donnaient ceux-ci leur nom
(phontiquement nonc et donc oralement reu) do une avalanche
de graphies voisines pour un mme nom y compris pour des personnages
importants et connus de tous (voir quelques exemples plus loin)., Il ne
faut surtout pas confondre systmatiquement ces variations
orthographiques avec de simples cacographies qui existent galement.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Cette remarque est importante parce qualors,
contrairement nos pratiques modernes, lorthographe des anthroponymes
nest manifestement pas fixe dfinitivement et de plus la forme des
noms propres (aussi bien des personnes que des lieux) est en pleine
volution. De plus, cette orthographe exacte semble totalement
indiffrente aux contemporains, le nom dun mme personnage pouvant se
retrouver dans un mme acte et sous la plume dun mme scribe sous 3
graphies diffrentes [voir Driuinet, donateur (charte CLXVI, folio 93v)
ou Guuruili (charte VIII, folio 4v-5r)].</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><b> *</b>
Deuximement, les nombreuses homonymies au sein des lignes ou
parentles font quil est souvent dlicat de distinguer des
personnages diffrents. Evidemment, cest ais dans le cas de
personnages de quelquimportance comme Iarnithin (I) machtiern
Ruffiac et Pleucadeuc, mort vers 820 et son petit fils Iarnithin (II)
galement machtiern Ruffiac et Pleucadeuc, mort en 872. Cest plus
dlicat pour Ratuili (II) larrire petit-fils de Iarnithin (I),
signataire dacte entre 866 et 872 et parfait homonyme de Ratuili (I)
machtiern de Sixt/Aff mort en 869. Cela devient parfois franchement
difficile pour des tmoins de moindre importance. Il est en consquence
souvent malais didentifier avec certitude les personnages mis en
cause, lorquils apparaissent dans des actes diffrents et encore plus
si des variations de graphie interviennent. On en est rduit alors des
hypothses. On pourra cet gard consulter avec profit louvrage de
J. Quaghebeur sur <i>La Cornouaille du IX<sup>e</sup> au XII<sup>e</sup>
sicle</i> (12) o sont analyss un certain nombre de lignages
partir des cartulaires de Landevennec et Quimperl.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Lexemple dHaeldetuuid, scribe
identifi de nombreux actes, est loquent. Des mentions de son
intervention apparaissent entre autres sous lune des formes
suivantes :</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Charte CCLV, folio 125v : <b>ego
haeldetuuido scripsi et subscripsi.</b> en 826.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">Moi haeldetuuid ai crit et
souscrit.</font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Charte XXXIV, folio 55v : <b>haeldetuuidus
clericus scripsit et subscripsit. </b>en 826.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">Haeldetuuid clerc crit et souscrit.</font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Charte CLII, folio 88v : <b>ego
haeldetuuid abb scripsi et subscripsi.</b> en 829.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font SIZE="2">Moi haeldetuuid abb ai crit et
souscrit.</font></i></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">On pourrait imaginer tre en prsence
dun unique ecclsiastique dont on suivrait la carrire (lac, puis
clerc, puis abb). Mais cest bien plus compliqu, parce que de telles
inter-ventions continuent travers 23 actes o il apparat comme
scribe jusque vers 856 (charte CXCIII) et 5 autres actes o il est donn
comme simple tmoin jusquen 861 (charte CXIV) soit une trs longue
carrire. De plus, il est nouveau qualifi de simple clerc en 830,
puis dabb ds 844, puis sans indication de qualit en 848 etc En
ralit, il semble que nous soyons en prsence de trois personnages
diffrents (au moins) appartenant vraisemblablement une mme
parentle mais dont nous navons mme pas la certitude quils aient
tous t ecclsiastiques. Et nous navons pas jou sur la
variabilit des graphies du nom : Haelde<u>d</u>uuid ct de
nombreuses cacographies des copistes (Ha<u>ed</u>etuuid, Haeldetu<u>ud</u>,
Haelde<u>tu</u>id, etc).</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Prenons un autre exemple, celui de
Uuicon, fils de Salomon roi de Bretagne jusquen 874. On trouve son nom
orthographi par exemple : <u>Uuincon</u> en 868 Retiers (charte
XXI), <u>Guegon</u> en 869 Pllan (charte CCXLI), <u>Guigon</u> en 871
Maure de Bretagne (charte CCXLVII), <u>Uuicon</u> Mohon en 872
(charte CCLVII). Et en plus, il ne faut pas le confondre avec son cousin <u>Uuincon</u>
fils de Riuuelen comte de Cornouailles et donc neveu de Salomon, homonyme
la graphie tout aussi fluctuante.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Parmi les nombreuses variantes dun
mme nom (sans chercher affirmer chaque fois quil sagisse dun
mme et unique personnage), un fait troublant mrite dtre
soulign. Pour de multiples cas, ce changement de graphie se comprend
trs bien si on accepte lhypo-thse de noms prononcs et non crits
par lintress. Cela concerne dabord les nombreuses lettres qui
font mutation en breton et peuvent se confondre dans le language
parl : D <font FACE="Symbol"></font> T (dans les racines <b>BOD- <font FACE="Symbol"></font>
BOT-</b>, <b>DRE- <font FACE="Symbol"></font> TRE-</b>, <b>HIRD- <font FACE="Symbol"></font>
HIRT-</b>, etc), B <font FACE="Symbol"></font> V (U) (dans les
racines <b>BILI <font FACE="Symbol"></font> -UILI</b>, -<b>BIDOE <font FACE="Symbol"></font>
-UIDOE</b>, <b>COBRANT- <font FACE="Symbol"></font> COURANT- </b>etc<b></b>),
G <font FACE="Symbol"></font> K ou C (comme dans les racines <b>CENET-<font FACE="Symbol"></font>
KENET-</b>, <b>-CALON <font FACE="Symbol"></font> -KALON</b> ou <b>CRAT
<font FACE="Symbol"></font> -GRAD</b>). Ensuite sont concerns un
certain nombre de formes qui peuvent tre ambigus la prononciation,
soit avec des sons plus ou moins nasaliss comme la srie <b>CON- <font FACE="Symbol"></font>
COM-</b> <font FACE="Symbol"></font> <b>CUN- <font FACE="Symbol"></font>
CUM-, </b>soit avec la voyelle <b>E</b> dont le son est intermdiaire
entre <b>E</b> et <b>I</b> dans les langues celtiques (comme pour le
gaulois dailleurs) (racines <b>ROEN- <font FACE="Symbol"></font> ROIN-</b>
ou <b>UUEN- <font FACE="Symbol"></font> UUIN-</b> par exemple). Ce
dernier phnomne, appel iotacisme, est dtectable sur les pitaphes
retrouves en Gaule romaine, rdiges aussi bien en langue grecque quen
langue latine, ds la fin du IV<sup>e</sup> sicle de notre re. Enfin
il faut galement ajouter lintroduction alatoire dun -<b>H-</b>
soit intervocalique soit aprs un <b>T</b> pour durcir la liaison. Lvolution
tardive des formes en <b>UU-</b> <font FACE="Symbol"></font> <b>-GU-</b>
dans<b> UUR- <font FACE="Symbol"></font> GUR-</b>, <b>UUOR- <font FACE="Symbol"></font>
GUOR-</b>, -<b>UUETEN</b> <font FACE="Symbol"></font> <b>-GUETEN </b>et <b>-GUETHEN</b>,
<b>-UUALLON <font FACE="Symbol"></font> -GUALLON</b> sont dun autre
ordre car il sagit rellement dune volution linguistique, mais
dans la priode couverte par le cartulaire de Redon puis de Quimperl il
arrive que les deux graphies se rapportant un mme personnage
apparaissent dans un mme acte.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Cette srie de remarque inspire par
la lecture des cartulaires anciens prsente une certaine importance pour
tous ceux qui tudient lorigine des noms de familles <font FACE="Symbol">[</font>
voir en particulier louvrage de A. Deshayes (1995) : <i>Dictionnaire
des noms de famille bretons<font FACE="Symbol">]</font> </i>et pour
comprendre que la multitude des graphies rencontres dans nos noms
actuels ne sont pas toutes mettre lactif des scribes modernes quont
t les secrtaires de mairie (non celtophones) lors de ltablissement
des tats civils. Elles sont imputables tous ceux qui, un jour ou lautre,
ont eu mettre par crit un nom propre fourni par un locuteur ne
sachant pas lcrire et le prononant avec laccent local :
scribe dune abbaye mdivale, tabellion ou notaire de lancien
rgime, fonctionnaire de la Rpublique, etc Chacun ici connat des
exemples de parents dont les noms dment enregistrs sur leurs papiers
officiels diffrent.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Cette incertitude sur la manire dorthographier
un nom propre se retrouve bien videmment sur les noms de lieux. On
pourra sur ce sujet consulter plusieurs ouvrages rcents : <i>Dictionnaire
des noms de lieux bretons</i> de A. Deshayes (1999), <i>Dictionnaire des
noms de communes du Finistre</i> de B. Tanguy ou <i>Dictionnaire des
noms de communes des Ctes dArmor</i> de B. Tanguy, tous ouvrages
publis par "Le Chasse-mare, Ar Men".</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Donnons deux exemples extraits du
cartulaire, pour illustrer notre propos. En premier lieu on comparera les
graphies <b><i>lisnouuid</i></b> (lieu-dit o fut sign entre le 6 mai
et le 10 mai 844 lacte dune donation de 2 modius de bl par-devant
Uurbili, machtiern) (charte CXII) et <b><i>lesneuueth</i></b> (lieu-dit
o fut sign le 3 juillet 826 lacte dune donation de 8 modius de
bl, Uurbili tant machtiern de Pleucadeuc) (charte CCLV). Mais le nom
tant des plus courants, il peut sagir de deux lieux diffrents dont
on notera au passage quil se retrouve aujourdhui dans Lesneven.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Prenons un second exemple o on ne
retrouve pas cette ambigit. Les actes LXXVII et C commence
pratiquement par les mmes textes :</font></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"> q<font FACE="Lucida Sans Unicode">đ</font>
dedit salomon uillam que uocatur <u>bronbudgen</u> sitam in <u>penceriac</u>
</font></b><font size="2">(acte LXXVII),</font></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"> q<font FACE="Lucida Sans Unicode">đ</font>
reddidit salomon uill<font FACE="Lucida Sans Unicode">ā</font> que
uocatur <u>bronbudien</u> sitam in <u>plebe keriac</u> </font></b><font size="2">
(acte C).</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Ces deux actes sont signs la mme
date (8 juin 861), au mme lieu (<b>aula barreth</b>) et devant les
mmes tmoins (avec quelques variantes dans lorthographe des noms).
Il sagit peut-tre dun doublon et cependant les graphies des
toponymes diffrent, erreur du scribe lorigine ou des copistes par
la suite. Il est impossible aujourdhui de le dire.</font><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></p>
<u>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><a name="Analyse du contenu de quelques actes">Analyse
du contenu de quelques actes</a></font></u></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Il nest pas question de refaire ici lanalyse
savante que chacun pourra facilement retrouver dans les prolgomnes de
ldition de 1998 du Cartulaire de Redon ou dans celle de A. de Courson
plus difficile trouver. Il sagit tout au plus de vous mettre en
apptit, de faire saliver en quelque sorte les plus curieux.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Un premier apport concerne videmment lhistoire
civile dune bonne partie de la Bretagne aux IX<sup>e</sup>-X<sup>e</sup>
sicles, principalement sa zone sud-ouest et est, y compris lembouchure
de la Loire : succession des princes la tte des diffrents
comts avec leurs luttes dinfluence pour le pouvoir et leurs alliances
matrimoniales, monte en puissance de Nomino, dErispoe, de Salomon
et dAlain le Grand face lautorit centralise de lEmpire
carolingien, organisation lchelon local de structures subalternes
hrditaires (machtierns, <i>scabini</i>, <i>seniores</i>) qui
permettent la diffusion de lautorit centrale et qui sont hrites
directement des pratiques du monde celte. Paralllement, il est possible
de suivre les carrires des ecclsiasti-ques de haut rang (vques et
abbs), leurs liens familiaux ou leurs allgences avec les comtes, les
retournements dalliance lors des conflits dinfluence, etc </font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Mais dans la mesure o la plupart des
notices concernent plutt des possesseurs de biens, il est plus difficile
de percevoir le monde des humbles : alleutiers, tenanciers divers,
manants attachs la terre et qui sont donns ou vendus avec celle-ci,
plus rarement esclaves qui forment cette poque un groupe en voie de
disparition, Ces humbles apparaissent en filigrane dans des textes o
ils font souvent partie des meubles. On peut quand mme deviner entre les
lignes un processus dappauvrissement pour certains qui peuvent voir par
ncessit leur statut individuel rgresser. Limpossibilit de faire
face des devoirs financiers pour tenir leur rang pousse certains se
placer sous la protection dun plus puissant (labbaye par exemple).</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><a name="Retour au texte"><font color="#FFFFFF"></font></a></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Illustrons cela par deux exemples. La
charte CCXXI, dont on trouvera en <a href="#Planche I Charte CCXXI (folio 111r-v)"><b><u> planche I</u></b></a> successivement un fac-simil,
le texte latin en clair et sa traduction, nous raconte lhistoire dun
alleutier <u>Sperauuet</u> [donc possesseur de sa terre (<i>Boterel</i>)
quil a achete en 843 <u>Houuoret</u>] qui la donne en 868 labbaye
Saint-Sauveur contre 24 sous et 6 deniers avec la garantie que lui et sa
descendance en resteront les tenanciers contre un droit annuel (le cens
payable la Saint-Martin, on dirait aujourdhui un loyer), au moins
tant quil y aura des descendants. Mais sil ny a plus de
descendant, labbaye reprend sa libert et peut confier la tenure
qui bon lui semblera. Voil quelquun qui de propritaire exploitant
devient un simple tenancier payant un cens labbaye.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Un autre cas de figure trs frquent
est illustr par la charte CLXIX (folio 94r) dont nous donnons en <a href="#Planche II Charte CLXIX (folio 94r)"><b><u> planche
II</u></b></a>, successivement un fac-simil, le texte latin en clair et sa
traduction. On dcouvrira dans ce texte la structure dun systme
appel vente rmr (issu du droit romain) et qui sapparente ni
plus ni moins ce quest aujourdhui une prise dhypothque sur
un bien immobilier ou foncier. Un nomm <u>Catlouuen</u> cde aux moines
en 863 une saline avec laccord de son <i>dominus</i> <u>Duil</u> (il nest
apparemment que lexploitant et <u>Duil</u> serait le propritaire du
fonds) pour une dure de 21 ans (3 fois 7 ans) et contre 20 sous. Dans de
tels actes, la dure est gnralement un multiple de 3 en conformit
avec les clauses ensuite dtailles. Au terme de chaque fraction de la
dure totale du contrat (1/3, puis 2/3, puis 3/3 donc ici aprs 7 ans,
puis 14 ans, puis au terme), <u>Catlouuen</u> a la possibilit de
rembourser les 20 sous, sil le souhaite et surtout sil le peut. Il
est alors quitte et reprend ses droits dexploitant sur la saline ;
entre temps, ce sont les moines qui profitent de lexploitation de
celle-ci. Si terme, au bout de 21 ans, il est dans lincapacit de
rembourser sa dette, il perd dfinitivement ses droits au profit
dfinitif des moines. Lacte est pass devant <u>Duil</u> et <u>Catlouuen</u>,
qualifis conjointement de vendeurs, et qui dsignent deux garants (<i>dilisid</i>
en breton, <i>fide iussor</i> en latin, fidjusseur en droit actuel) qui
se nomment <u>Breselan</u> et <u>Uurien</u> et sont chargs de veiller
la bonne excution des clauses du contrat. Deux ans plus tard, le 10
juillet 865, un second acte (charte LXXXVI, folio 69r-v) concernant la
mme saline Permet est rdig avec des clauses trs proches (mais
seulement pour 7 ans), pour une somme identique (<b>xx solidis karolicis</b>)
mais cette fois 4 fidjusseurs sont dsigns (<u>Ragenbalt</u> et <u>Martinan</u>
sajoutent aux prcdents) et devant des tmoins dont la liste est
presquidentique (seuls Uuasbidoe, Kentuuant, Haeloc ont disparu et sont
remplacs par Uualdinan).</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Il y a de multiples variantes de
telles dispositions. Par exemple, dans la charte XCV (folio 71v-72r) qui
concerne galement des salines Gurande, lacte porte sur une
premire tranche de 5 ans renouvelable une seule fois (donc 10 ans au
total) avant que celle-ci tombe dfinitivement dans lescarcelle de labbaye.
Dans la charte CCLXV (folio 129r-v), la squence porte sur 3 fois 3
annes (soit 9 ans au total), etc De tels actes peuvent porter aussi
bien sur des droits dexploitation de terres que sur leurs produits [des
mesures de bl (<i>brace</i>), du petit btail ou autres], sur des
pcheries, sur des salines, sur des moulins, etc</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Quant aux raisons qui font que certaines
personnes ont brusquement besoin de disposer de liquidit, elles sont
galement multiples : une dette rembourser, lagrandisse-ment
escompt dune exploitation (diffr par cette forme de crdit).
Plus tard lpoque fodale, on trouvera dans le cartulaire de
Quimperl (et ailleurs) la ncessit de payer une ranon ou darmer
un fils pour le service arm auprs de son seigneur. Cest tout un pan
de la vie sociale en Bretagne que lon voit apparatre entre les lignes
mais il concerne la classe de ceux qui possdent, rarement les autres qui
forment la majorit du pleuple. La vision ne peut qutre fausse.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><a name="Quelques mots sur le Cartulaire de Quimperl">Quelques
mots sur le</a></font></b><font size="2"><a name="Quelques mots sur le Cartulaire de Quimperl">
<b>Cartulaire de Quimperl</b></a></font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Donnons pour finir quelques indications
sur les chartes du cartulaire de labbaye Sainte-Croix de Quimperl.
Fonde le 14 septembre 1029 linitiative dAlain Caignart comte de
Cornouaille, cette abbaye nentreprend la compilation de ses chartes que
vers 1127 en commenant par son acte de fondation (charte I). Les 112
notices retrouves par L. Maitre et P. de Berthou qui en assurent la
publication (5) concernent des possessions largement rparties sur toute
la Bretagne (principalement Finistre et Morbihan, mais galement
Loire-Atlantique et Ctes dArmor). Il ny a rien de surprenant ce
que de nombreuses donations se situent dans le secteur proche de labbaye
(Quimperl, Rdn, Clohars, Bannalec en tte). Il intressera plus
les lorientais que nous sommes (au sens large) de dtailler un peu celles
se situant sur le secteur nord-ouest du Brorec.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><b>a</b>). Deux actes se rapportent au
prieur Saint-Michel des Montagnes.</font></p>
<blockquote>
<blockquote>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"> lorigine, Huelin, seigneur dHennebont,
fils de Brenger, donne labbaye ds 1037 (<u>charte X</u>) lle
Saint-Michel, nomme alors <i>Tanguethen</i>, driv dun
anthroponyme ancien <i>Tanetuueten</i> que lon retrouve dj en
860 avec un prtre signataire Peillac de la charte CCXIII du
cartulaire de Redon. Il y ajoute la chapelle Saint-Meloir au lieu dit <i>Loc
Melaer in insula Groe</i> (aujourdhui Lomener Groix).</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"> une date situe entre 1114 et
1120, Guillaume seigneur dHennebont, fils de Tanki, fait concession
(<u>charte LXVIII</u>) labbaye aprs la mort de son pre dune
srie de terres situes dans le Kemenet Ebo<i> </i>(<i>in Chemenet
Eboeu</i>), en fait alors sur <i>Ploeumur</i> (Ploemeur) : dabord
<i>Caer an Croes</i> (Kergroise), <i>Caer Riguallon</i> (Keryvaland), <i>Caer
Haeliou</i> (Quhellio-Sachoy), <i>Caer Guen Munuc</i> (Kervnanec),
toutes quatre aujourdhui incluses dans Lorient, ensuite <i>Caer
Cuelen</i> (Kerguelen), <i>Anuuorhic</i> (devenu <i>Er Vourhic</i>
puis <i>Er Vourigueu</i> en Keramezec au XIXe sicle, aujourdhui
Le Bourigo), toutes deux incluses aujourdhui dans Larmor-Plage. Dautres
lieux-dits cits dans la mme liste nont pas pu tre
identifis : <i>Caer Conhouarn</i>, <i>Caer Chruht</i>.</font></p>
</blockquote>
</blockquote>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><b>b</b>). Quatre autres actes
concernent le secteur de Pont-Scorff.</font></p>
<blockquote>
<blockquote>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Dans la <u>charte XXV</u> signe
entre 1114 et 1131, Pritgual avec ses fils Riou et Alan, son gendre
Loeshuarn et son neveu Juthael Conan donnent 1/3 de la villa Madiou
situe <i>in plebe que dicitur Cleger</i> (dans la paroisse de
Clguer) pour la rdemption de lme de Riualon fils dEudon
dit Fischeuet et pour que sa spulture soit faite dans le cimetire
de Sainte-Croix. Parmi les tmoins on relve le nom de Guillaume
fils de Tanki, seigneur dHennebont, de qui dpend cette terre et
de son frre Riuallon.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Dans la <u>charte XXVI</u>, Brient
fils dEudon fait donation labb et aux moines de
Sainte-Croix dun setier de froment (<i>unius sextarii frumenti</i>)
prendre sur sa terre <i>in Kemenet Hebgoeu</i> (nouvelle graphie
pour le Kemenet Eboe).</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Par la <u>charte XXVIII</u>, Tangui
fils de Tangui donne vers 1167 labb et aux moines de
Sainte-Croix de Quimperl, avec laccord de ses enfants Guillaume
et Ama, le village de Kerguen (<i>Villa Albi</i>) situ dans la
paroisse de Lesbin (<i>in parrochia de Lebin</i>), aujourdhui
Pont-Scorff. Parmi les tmoins, on trouve Juthael (<i>capellanus de
Arthnou</i> = chapelain dArzano), Lauruncius prieur et Eudo (<i>elemosinarius</i>
= aumnier).</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Dans la <u>charte LXXXVIII</u>,
Goeder, prtre, donne en 1167, tout le vin de sa vigne situ <i>Loes
Syon</i> en Lesbin ainsi que 2 <i>jugera</i> de terre arable proche de
la fontaine Marie.</font></p>
</blockquote>
</blockquote>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><b>c</b>). Toute une srie dactes se
rapporte au prieur de Saint-Cado situ sur une le de la rivire</font></p>
<blockquote>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">dEtel et des terres situes de
part et dautre de la ria sur les actuelles communes de :</font></p>
<blockquote>
<u>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Belz</font></u><font size="2"> au
tout dbut du XI<sup>e</sup> sicle : <i>Insula Jagonica</i> (Kericune),
<i>Mellionuc</i> (Vilionec) et <i>Sanctus Catuodus</i> (prieur de
Saint-Cado) donn vers 1009 (<u>charte CII</u>) par Rudalt vque
de Vannes, fils dOrscant le Grand lui-mme vque de
Vannes ; <i>Villa Romanorum</i> (Magourin, nom qui drive de <i>mogeriou</i>
= mur) donn (<u>charte CIII</u>) par Orscant fils de Rudalt et donc
petit-fils dOrscant le Grand ; <i>Sach Radul</i> (Le Sach,
dnomm Sachraoul au XVI<sup>e</sup> sicle) dont le mme Orscant
donne deux parts de la dme (<u>charte CIV</u>) ; <i>Villa
praepositorium</i> (Kerbrvost) dont Evenou prvt donne la dime
aprs 1089 (<u>charte CXII</u>)</font></p>
<u>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Erdeven</font></u><font size="2"> :
<i>Villa Prati</i> (Croix-Izan, nomm prcdemment Kerprat) donn
(<u>charte CIII</u>) par Orscant fils de Rudalt vers 1009.</font></p>
<u>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Plouhinec</font></u><font size="2"> :
<i>Villa Dargoth</i> <i>in plebe Ithinuc </i>(non identifie) donne
entre 1058 et 1066 (<u>charte CVI</u>) par Hoel (fils dAlain
Caignart) alors comte de Cornouaille et futur duc de Bretagne et par
sa femme <i>Hadeuguis</i> (Havoise, fille dAlain III comte de
Rennes et duc de Bretagne) ; <i>Tribus Guinnini</i> (Locquinin) (<u>charte
CVIII</u>), <i>Les Cleruc</i> (ensemble de 7 <i>villae</i> non
identifi mais ncessairement diffrent de Lesclrec qui relevait
de Saint-Sauveur de Redon) (charte <u>CIX</u>), <i>Enestadiou</i> (Nestadio)
(<u>charte CX</u>), <i>Kenros</i> (Kerrose) (<u>charte CX</u>), <i>Caer
Morin</i> (Kermorin) (<u>charte CX</u>), <i>Kaer Merchouet</i> (non
identifi) donns entre 1085 et 1087. Cet ensemble de donations est
confirm en 1088 par la comtesse Constance (<u>charte CXI)</u>.</font><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></p>
</blockquote>
</blockquote>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Plus loin de Lorient, mais toujours dans
la partie nord-ouest du Morbihan, tout un groupe dactes concernent le
secteur Gourin, Guiscriff, Le Saint, Roudouallec. Dautres se rapportent
au secteur Locmariaquer, Quiberon.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Dautre part, toutes les pices du
dossier et la correspondance officielle change lors de la controverse
entre Saint-Sauveur de Redon et Sainte-Croix de Quimperl, au sujet des
droits revendiqus sur Belle-le par chaque abbaye, sont exposes dans
les actes CXIII CXXXV. Lchange de courrier met en branle toute une
srie decclsiastiques de haut rang qui se renvoient la balle par
dessus la tte des deux abbs (Herv pour Redon et Gurguand pour
Quimperl) : ce sont principalement Grard vque dAugoulme
charg comme lgat par la papaut de suivre le dossier, les vques
bretons de Cornouaille (Robert, 1112-1130), de Vannes (Morvan, 1089-1128)
et de Nantes (Brice, 1114-1135), puis appels la rescousse les
archevques de Tours (Radulf puis Gilbert) et de Lyon (Joceran) avec
rapport aux papes successifs [Gregoire VII (1073-1084), Urbain II
(1088-1099), Calixte (1119)]. Ceux-ci ont pour interlocuteurs civils
surtout Hoel II fils dAlain Caignart et duc de Bretagne (1066-1084),
Ermengarde fille du comte dAnjou Foulques Rechin et pouse dAlain
IV Fergent duc de Bretagne (1084-1115), Conan III fils dAlain
Fergent et duc de Bretagne (1112-1148). Finalement, bien quayant
soutenu les rclamations de Saint-Sauveur sur Belle-le, Conan III fut
contraint par la papaut de reconnatre la lgitimit des
revendications de Quimperl.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">La poursuite de lvolution des
anthroponymes est galement intressante suivre. Les tendances dj
observes dans le cartulaire de Redon vont aller en saccentuant deux
sicles plus tard et dans bien des cas, il nest pas difficile dextrapoler
vers des noms de famille contemporains. Ainsi la squence : <b>ALTROEN</b>
(~812), <b>ALDROEN</b> (~1090), <b>AUDROEN</b> (~1180) conduit <b>AUDROUIN,
</b>de mme celle : <b>RIUUALLON </b>(<font FACE="Symbol">~</font>
844), <b>RIUALLON </b>(<font FACE="Symbol">~</font> 1163), <b>RIUALLUN</b>
nous mne <b>RIVALLAIN</b> avec toutes les graphies voisines.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Une autre volution est galement
intressante noter. Devant la prolifration des homonymies, on
assiste une multiplication des indications de filiation ; les
formes telles que "<i>filius </i><b></b>" ou "<i>mab </i><b></b>"
pour "fils de <b></b>" permettent de repousser les limites.
On trouve alors des listes de tmoins comme :</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">"<b>Houel comes et uxor ejus
Hadeuis, Kadou mab David, Killae mab Guffred, Saliou mab Gulchuenn, Guenn
mab Gualch, Lancelin mab Buduoere, Derian mab Tanki, Kadoret mab Huelin,
Euen mab Edern, Jungumarch mab Gurgauael, Rudalt et Loeshuarn filii
Altfret, </b>", dans la charte LII concernant Lotivy en Quiberon
(<i>Loc Deugui de Keperoen</i>),</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">ou "<b>Moruanus Riualloni filius,
Moruanus filius Guegant, Tanki Gerbaudi filius, Riou Conani filius,
Gradlon Boellic filius, </b>" dans la charte LXVIII.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">On voit galement apparatre de plus
en plus frquemment des indications sur les fonctions des signataires au
sein de leur abbaye ou du clerg [<i>archidiaconus, capellanus </i>(chapellain)<i>,
canonicus </i>(chanoine)<i>, cantor, cellerarius, camerarius, decanus</i>
(doyen)<i>, elemosinarius </i>(aumonier),<i> grammaticus</i>,<i> prior </i>(prieur)]
ou dans lentourage dun seigneur [<i>armiger comitis,</i> <i>prepositus
de Broerec </i>(prvt du Broere)<i>, panetarius, pretor </i>(prteur
ou prfet)<i>, senescallus </i>(snchal)<i>, thelonarius</i> (receveur
dimpts), <i>thesaurarius </i>(trsorier), <i>venator </i>(veneur)<i>,
vicarius</i> (viguier), <i>virgifer</i> (porteur de la <i>virga</i> ou
main de Justice)], ou bien de leur mtier : <i>dapifer, citharista,
kere</i> (cordonnier),<i> medicus, </i> Lidentifiication du fief,
confi par le prince ou reu en hritage, se fait galement plus
prsente. Puis assez tt mais plus rarement viennent de vrais surnoms
qui seront les anctres de la majorit de nos noms actuels : <i>Altfret
cognomine Mab</i> (Altfred surnomm le Fils pour le distinguer de son
pre), <i>Jedecael Bec Bran </i>(bec de corbeau), <i>Riuallon cognomine
Broch </i>(surnomm le blaireau), <i>Kadoret an Keleonenn </i>(Cadoret la
Mouche), <i>Saluden an Trethur </i>(Saluden le passeur), <i>Guihomarch an
Uuehe,</i> <i>Guigon Mat </i>(Guigon le Bon), <i>Irispoe an Chornuc</i> (Erispoe
le Cornu), <i>Eudon cognomine Fischeuet</i>, <i>Eudon Guennuc, Jedecael an
Chalun</i>, <i>Riualt an Cruc, </i>etc </font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2"><a name="Conclusion">Conclusion</a></font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Lauteur de ces quelques lignes na
pas eu la prtention de faire uvre innovante en les crivant. Son
ambition a tout juste t dapporter les quelques rudiments qui
permettront nos socitaires de naviguer un peu dans ce magnifique
ouvrage qui est maintenant leur porte dans notre bibliothque. Il sagit
simplement dune initiation. Si celle-ci peut inciter quelques lecteurs
sauter le pas et dcouvrir ce livre et toutes ses richesses, son
but aura t atteint et il sera satisfait.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Une fois cette premire tape
franchie, le lecteur qui souhaitera aller plus loin dans la dcouverte du
pass mdival de notre rgion naura que lembarras du choix
parmi les quelques ouvrages rcents qui traitent de lorganisation, des
structures, des personnages qui ont fait un peu ce que nous sommes aujourdhui.
Parmi ces livres, citons en quelques uns, dabord assez facile, qui
couvrent bien les diffrents aspects de cette Bretagne mdivale.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Dabord les incontournables ouvrages
didactiques dits par Ouest-France :</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">"<i>La Bretagne des saints et des
rois, V<sup>e</sup> X<sup>e</sup> sicle</i>" par A. Chdeville
et H. Guillotel, (1984),</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">"<i>La Bretagne fodale, XI<sup>e</sup>
XIII<sup>e</sup> sicle</i>" par A. Chdeville et N.-Y.
Tonnerre, (1987).</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Ensuite, deux ouvrages qui sappuient
directement sur lanalyse des cartulaires de Redon, de Landvennec et
de Quimperl et de quelques autres crits contemporains pour
redcouvrir le monde mdival en Bretagne sous ses nombreux aspects.</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">"<i>Naissance de la Bretagne</i>"
par Nol-Yves Tonnerre (1994),</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">"<i>La Cornouaille du IX<sup>e</sup>
au XII<sup>e</sup> sicle</i>" par Jolle Quaghebeur (2001).</font><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a></p>
<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%">
<tr>
<td width="100%" style="border: 1 solid #800000"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><b>
<p ALIGN="CENTER"><font size="2"><a name="Bibliographie">Bibliographie</a></font></p>
<p align="left"><font size="2">1. A. de la BORDERIE,</font></b><font size="2">
<i>Cartulaire de labbaye de Landvennec</i>, 1888, 218 p.,
Rennes, Imp. Ch. Catel et Cie.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">2. M. SIMON,</font></b><font size="2">
<i>Labbaye de Landvennec</i>, 1985, 315 p., Rennes, Edition
Ouest-France.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">3. A. de COURSON, </font></b><font size="2"><i>Cartulaire
de labbaye de Redon</i>, 1863, Paris, Imprimerie Impriale.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">4. </font></b><font size="2"><i>Cartulaire
de Redon</i>, 1998, Association des Amis de Archives historiques
du diocse de Rennes, Dol et Saint-Malo, Rennes.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">5. L. MATRE et P. de BERTHOU</font></b><font size="2">,
<i>Cartulaire de labbaye Sainte-Croix de Quimperl, </i>1896,
Paris-Rennes, Bibliothque bretonne armoricaine, fasc. IV.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">6. Chanoine PEYRON</font></b><font size="2">,
<i>Cartulaire de lEglise de Quimper,</i> 1909, Quimper,
Bulletin diocsain dhistoire et</font> <font size="2">archologie
du diocse de Quimper et de Lon.</p>
</font><b>
<p align="left"><font size="2">7. P. de la BIGNE VILLENEUVE</font></b><font size="2">,
<i>Cartulaire de labbaye de Saint-Georges de Rennes,</i> 1876,
Rennes, Bulletin et Mmoires de la Socit archologique dIlle-et-Vilaine.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">8. Dom ANGER,</font></b><font size="2">
<i>Cartulaire de lAbbaye de Saint-Sulpice-la-Fort, </i>1911,
Rennes.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">9. A. BERTRAND de BROUSSILLON,</font></b><font size="2">
<i>Cartulaire de labbaye de Saint-Aubin d Angers,</i> 1896,
Angers, Documents historiques sur lAnjou.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">10. </font></b><font size="2"><i>Cartulaire
du Ronceray dAngers,</i> 1856, Angers, Ed. Marchegay, Archives
dAnjou, t. III.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">11. </font></b><font size="2"><i>Cartulaire
noir de la cathdrale dAngers,</i> 1908, Angers, Ed. Urseau,
Documents historiques sur lAnjou.</font></p>
<b>
<p align="left"><font size="2">12. J. QUAGHEBEUR</font></b><font size="2">,
<i>La Cornouaille du IX<sup>e</sup> au XII<sup>e</sup> sicle</i>,
2001, Quimper, Socit archologique du Finistre.</font></p>
<p align="left"><a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" align="right" width="13" height="13"></a><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
</center><font SIZE="2">
<p> </p>
<div align="center">
<center>
<!--mstheme--></font><table border="0" cellspacing="1" width="80%" cellpadding="10">
<tr>
<td width="100%" style="border: 2 solid #000080"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><b>
<p ALIGN="center"><font size="3"><a name="Planche I Charte CCXXI (folio 111r-v)">Planche
I </a></font></b><a name="Planche I Charte CCXXI (folio 111r-v)"><font size="3"><u>Charte
CCXXI</u> (folio 111r-v)</font></a></p>
<p ALIGN="CENTER"><font size="2">Transformation dun alleu en
simple tenure signe Redon en 868</font></p>
<p ALIGN="CENTER"><font size="2"><img SRC="images/Goulpeau/Image40.gif" WIDTH="569" HEIGHT="415"></font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><b><font size="2">Haec carta indicat atque
conseruat quod dedit Sperauuet alodum suum nuncupantem boterelli
cum omnibus appendiciis suis sicut ipse comparauit de quodam</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">homine nomine Houuoret uenditore
pro solidis xx<font FACE="Lucida Sans Unicode">ıııı</font>
et v<font FACE="Lucida Sans Unicode">ı</font> denariis situm
in pago nuncu-pante brouueroch in plebe que vocatur rufiac sancto
Salvatori in rotono monasterio et</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">suis monachis in elemosina per
anima sua et pro regno Dei. Ita tamen ut ipse quamdiu uixerit et
semen ejus post se teneant eum ex uerbo abbatis qui fuerit sancti
Saluatori</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">rotonensibus, censu omni anno ad
festivitatem sancti Martini, quod si defecerit de</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">semine ejus qui tenuerit eum,
maneat in conuulsum et in monachia sempiterna supra</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">dicto sancto Saluatori rotonensi
et suis monachis sine censu et sine tributo et sine ulla</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">re alicui homini sub caelo totum
et ad integrum cum omnibus appendiciis suis nisi ad</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">supra dictis monachis vel cui
voluerint ; factum est hoc in monasterio rotono v<font FACE="Lucida Sans Unicode">ıı</font>
idus </font></b></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"> </p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font size="2">Cette charte notifie et
rappelle que Sperauet donna son alleu qui sappelle Boterel</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">avec toutes ses dpendances
comme lui-mme lacheta un homme dnomm Houuoret</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">vendeur, pour 24 sous et 6
deniers, cis dans le pays dnomm Broerec dans la paroisse qui</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">sappelle Ruffiac, au
Saint-Sauveur dans le monastre de Redon et ses moines, en
aumne</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">pour son me et pour le royaume
de Dieu. A condition que lui-mme tant quil vivra et sa</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">descendance aprs lui le
tiendront par la parole de labb qui sera Saint-Sauveur de
Redon</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">contre un cens tous les ans
la fte de Saint Martin. Sil ny a plus de descendance pour
le</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">tenir, quil demeure intact
jamais au sus-dit monastre Saint-Sauveur de Redon et ses</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">moines, sans cens et sans tribut
et sans aucune autre chose envers quiconque sous le ciel, en</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">entier dans son intgrit avec
toutes ses dpendances, si ce nest envers les moines ou envers</font></p>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">celui quils voudront. Ceci
est fait au monastre de Redon, le 7 des ides daot </font></i></p>
</center>
<p align="right"><font size="2">Retour au texte</font> <a href="#Retour au texte"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" width="13" height="13"></a><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
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<p align="right"><font SIZE="2">Retour au sommaire <a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" width="13" height="13"></a></font> </p>
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<div align="center">
<!--mstheme--></font><table border="1" width="80%" cellpadding="10" bordercolordark="#666699" bordercolorlight="#CCCCFF">
<tr>
<td width="100%" style="border: 2 solid #000080"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><b>
<p ALIGN="center"><font size="3"><a name="Planche II Charte CLXIX (folio 94r)">Planche
II</a></font></b><a name="Planche II Charte CLXIX (folio 94r)"><font size="3">
<u>Charte CLXIX</u> (folio 94r)</font></a></p>
<p ALIGN="CENTER"><font size="2">Vente rmr faite
Gurande en 863</font></p>
<p ALIGN="center"><font size="2"><img SRC="images/Goulpeau/Image41.gif" WIDTH="601" HEIGHT="415"></font></p>
<b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><font size="2">Haec carta indicat atque
conservat quod uuadiavit Catlouuen ex issu domini sui Duil salinam
quae vocatur salina Permet per XX solidis ad monacho rotonenses
usque ad XX et unum annum et dederunt sup dicti venditores id est
Catlouuen et Duil dilisid ad sup dictos monacho his nominibus
Breselan et Uurien et si non fuerit redempta usque ad sup dictum
tempus id est per caput trium septem annorum maneat in monachia
sempiterna sup dictis monachis. Factum est hoc in plebe Uuenran in
uilla alli anni domini Dccc<font FACE="Lucida Sans Unicode">Ɩ</font>x<font FACE="Lucida Sans Unicode">ııı</font>
coram multis nobilibus viris quoram haec sunt nomina Duil et
Catlouuen venditoris et alius Duil Catuueten et Iarnuueten et
Budinet et Uuasbidoi et Kentuuant et Breselan et Haeloc et Uuorgen.</font></p>
</b>
<p ALIGN="JUSTIFY"><i><font size="2">Cette charte notifie et
rappelle comment Catlouuen vendit avec laccord de son seigneur
Duil une saline qui sappelle saline Permet pour 20 sous aux
moines de Redon pour une dure de 21 ans et donnrent les
sus-dits vendeurs cest dire Catlouuen et Duil aux sus-dits
moines des garants dont les noms sont Breselan et Uurien ; et
si elle na pas t rachete au terme du dit temps cest
dire au bout de trois fois sept ans quelle demeure jamais au
monastre des sus-dits moines. Ceci a t fait en la paroisse
de Gurande la villa Alli lanne du Seigneur 863 en
prsence de nombreux hommes nobles dont les noms sont : Duil
et Catlouuen les vendeurs et un autre Duil, Catuueten et
Iarnuueten et Budinet et Uuasbidoe et Kentuuant et Breselan et
Haeloc et Uuorgen.</font></i></p>
</center><p ALIGN="right"><font size="2">Retour au texte</font> <a href="#Retour au texte"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" width="13" height="13"></a></p>
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</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
</div>
<font SIZE="2">
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<p align="right"><font SIZE="2">Retour au sommaire <a href="#HDP"><img border="0" src="../SITE_SAHPL/images/Dar_ger.gif" width="13" height="13"></a></font><!--mstheme--></font></td>
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<td style="text-indent: 20"><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica"><!--mstheme--></font></td>
</tr>
</table><!--mstheme--><font face="Verdana, Arial, Helvetica">
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<!--mstheme--></font></body>
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