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  <meta name="author" content="Yves Cocoual">
  <meta name="description" content="Archéologie et Histoire de Bretagne">
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  <title>Baud - Guénin - Société d'Archéologie et d'Histoire du Pays de Lorient</title>
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<article class="art-post art-messages"><div class="art-postcontent clearfix">
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<p style="text-align: center;">&nbsp;</p>
<p style="text-align: center;">&nbsp;</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;">Sortie du 30 01 2005</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;">&nbsp;BAUD - GUENIN </span></p>
<div style="text-align: center;"><center><center></center><center></center><center></center>
<table style="width: 800px; background-color: #f8f8ff; border: 0px solid #ffffff;" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;"><span style="font-size: x-small;">Il est 9 heures, nous partons .</span></td>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;">
<p style="text-align: center;"><a href="../../../images/Sorties/Baud-Guenin/Venus_Cayot_Delandre_dec.jpg" target="_blank"><span style="font-size: x-small;"><img src="../../../images/Baud/Venus_Cayot_Delandre_dec_small.jpg" alt="Venus_Cayot_Delandre_dec.jpg (460085 octets)" width="150" height="200" style="border-style: solid; border-width: 1px;" border="0"></span></a></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 3px; text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">La V&eacute;nus de Quinipily</span></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 3px; text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Illustration de Cayot-D&eacute;landre</span></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 3px; text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Le Morbihan, son histoire et ses monuments, 1844</span></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 3px; text-align: right;"><em><span style="font-size: xx-small;">Doc Lo&iuml;c Le Dr&eacute;an</span></em></p>
</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;">
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">1<sup>er</sup> arr&ecirc;t&nbsp;: Quinipily (&agrave; quelques kilom&egrave;tres de Baud) et sa fameuse V&eacute;nus de 2,20 m de haut. Elle tr&ocirc;ne sur un pi&eacute;destal au-dessus d&rsquo;une fontaine dont l&rsquo;eau ne coule plus aujourd&rsquo;hui.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">La V&eacute;nus et l&rsquo;auge monolithe qui peut contenir 3600 litres sont en granit .</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jusqu&rsquo;au XVII<sup>&egrave;me</sup> , la statue et l&rsquo;auge se trouvaient sur la colline de Castennec en Bieuzy-les-Eaux, o&ugrave; se trouvait sans doute la cit&eacute; gauloise de Sulim .</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">Cette statue &eacute;tait l&rsquo;objet d&rsquo;un culte pa&iuml;en de la part des habitants de la r&eacute;gion ce qui inqui&eacute;ta l&rsquo;&eacute;v&ecirc;que de Vannes qui &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; demanda &agrave; Claude de Lannion, Seigneur de Quinipily, de l&rsquo;en d&eacute;barrasser, ce qui fut fait. Il la fit jeter dans le Blavet en 1661.</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="4" style="background-color: white; border: 1px solid white;">
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">Trois ans apr&egrave;s, les paysans la retir&egrave;rent de la rivi&egrave;re et le culte reprit .</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">En 1670 elle fut &agrave; nouveau remise &agrave; l&rsquo;eau.&nbsp;</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">Apr&egrave;s la mort de Claude de Lannion, son fils Pierre, alors gouverneur de Vannes d&eacute;cida de la r&eacute;cup&eacute;rer et de la transporter jusqu&rsquo;&agrave; Quinipily, malgr&eacute; l&rsquo;opposition du duc de Rohan qui en revendiquait la propri&eacute;t&eacute;. En 1701, les juges donn&egrave;rent raison &agrave; Pierre de Lannion.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">40 paires de b&oelig;ufs furent n&eacute;cessaires pour transporter l&rsquo;auge et la statue de Castennec au ch&acirc;teau du comte de Lannion, distant d&rsquo;environ 20 kms.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">Depuis lors la&nbsp;&laquo;&nbsp;vieille gardienne&nbsp;&raquo;est rest&eacute;e &agrave; Quinipily mais n&rsquo;a cess&eacute; de donner lieu &agrave; des discussions passionn&eacute;es entre arch&eacute;ologues, certains y voyant Isis, d&rsquo;autres Cyb&egrave;le ou une d&eacute;esse gauloise. Peut-&ecirc;tre m&ecirc;me a-t-elle &eacute;t&eacute; retaill&eacute;e ou n&rsquo;est- elle pas authentique&nbsp;? </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">Et que dire des inscriptions du socle qui ne semblent pas non plus &ecirc;tre d&rsquo;&eacute;poque, mais quelle &eacute;poque&nbsp;? A nous de continuer la recherche, pourquoi pas&nbsp;?</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;"><span style="font-size: small;">Il fait un peu frais nous retrouvons la chaleur du car avec plaisir.</span></td>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;">
<p style="text-align: center;"><a href="../../../images/Sorties/Baud-Guenin/Femme_accouchant__WEB.JPG" target="_blank"><span style="font-size: small;"><img src="../../../images/Baud/Femme_accouchant__WEB_small.JPG" alt="Femme accouchant  WEB.JPG (188596 octets)" width="150" height="200" border="0"></span></a></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Femme accouchant</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Notre Dame du Maneguen </span></p>
</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;">
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">Direction le Man&eacute;guen ou Montagne sacr&eacute;e et aussi Montagne St Michel.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">Au pied de la butte, la chapelle N D de Maneguen avec de tr&egrave;s belles sculptures: Henri II Roi de France et une femme accouchant .</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">Au sommet de la montagne, au pied de la table d&rsquo;orientation le point de vue est surprenant, on se croirait presque en montagne, tant le regard porte loin mais chacun sait ce que signifie montagne en Bretagne&nbsp;! Nous sommes pr&egrave;s de Gu&eacute;nin une r&eacute;gion o&ugrave; les Chouans avaient quelques sympathisants&nbsp;!</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="4" style="background-color: white; border: 1px solid white;"><span style="font-size: small;">Dans la lande et avec frissons nous surprenons Claude en train d&rsquo;essayer la table de sacrifice. Ouf&nbsp;! elle ne fonctionne plus, en effet Claude se rel&egrave;ve tout comme avant. Nos deux guides MM. Nicolas et Evanno nous parlent du &laquo;&nbsp;Mel Beniguet&nbsp;&raquo; cette pierre d&rsquo;euthanasie dont nous avons d&eacute;j&agrave; entendu parler &agrave; Locmeltro vous savez celle qui abr&egrave;ge les souffrances des moribonds&nbsp;!</span></td>
</tr>
<tr>
<td colspan="4" style="background-color: white; border: 1px solid white;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Au sommet se trouve la chapelle St Michel avec &agrave; l&rsquo;int&eacute;rieur &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; une statue du saint terrassant le dragon.</span></td>
</tr>
<tr>
<td colspan="4" style="background-color: white; border: 1px solid white;"><span style="font-size: small;">Apr&egrave;s un bon d&eacute;jeuner, d&eacute;part vers la chapelle St Jacques de Crann, du XVI&egrave;me. A l&rsquo;int&eacute;rieur une belle statue de St Isidore et un vitrail.</span></td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;"><span style="font-size: small;">Maintenant direction Baud .</span></td>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="4" style="background-color: white; border: 1px solid white;"><span style="font-size: small;">La fontaine de la Clart&eacute; et son lavoir. Un petit brin de lessive fait par Claude et Yves et nous montons vers la chapelle du m&ecirc;me nom qui est maintenant partie int&eacute;grante de l&rsquo;&eacute;glise paroissiale. Le culte &agrave; N D de la Clart&eacute; remonte &agrave; 1469, le monument est de style gothique, assez vite la chapelle se r&eacute;v&eacute;la trop petite et on entreprit de l&rsquo;agrandir d&rsquo;abord en 1785 en d&eacute;molissant le pignon ouest puis dans les ann&eacute;es 1900. Mais en 1922 la nef s&rsquo;&eacute;croule, en 1925 la chapelle est class&eacute;e monument historique, on d&eacute;cide de reconstruire la nef et en 1927, c&rsquo;est la b&eacute;n&eacute;diction de la nouvelle &eacute;glise et du monument aux morts. Les ennuis continuent car &agrave; la suite du tremblement de terre de 2002 les cloches se sont tues de peur que le clocher ne s&rsquo;&eacute;croule.</span></td>
</tr>
<tr>
<td style="background-color: white; border: 1px solid white;">&nbsp;</td>
<td style="background-color: white; border: 1px solid white;">&nbsp;</td>
<td style="background-color: white; border: 1px solid white;">&nbsp;</td>
<td style="background-color: white; border: 1px solid white;">&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;"><span style="font-size: small;">Nous prenons le chemin des &eacute;coliers pour le retour en nous arr&ecirc;tant au dolmen des Trois Pierres pr&egrave;s de Brand&eacute;rion.</span>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Moi j&rsquo;en ai compt&eacute; 5 mais je ne sais pas compter&nbsp;!</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">&nbsp;Au revoir .</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-size: small;">JM</span></p>
</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; border: 1px solid white;">
<p style="text-align: center;"><a href="../../../images/Sorties/Baud-Guenin/Dolm_3_pierres_Branderion_Paint.JPG" target="_blank"><span style="font-size: small;"><img src="../../../SITE_SAHPL/images/Kervignac%20Brand%C3%A9rion/Dolm_3_pierres_small.JPG" alt="IMG_0038_Paint.JPG (110958 octets)" width="150" height="112" border="0"></span></a></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Le dolmen des Trois pierres</span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</center></div></div></div></article></div>


                        </div>
                                            </div>
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<p style="text-align: center;">Permanence le samedi apr&egrave;s-midi - Bureau 119 - 1er &eacute;tage</p></div>
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